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商品訊息功能
超值推
- 品號：4627797
- 全新音箱、升級單體與高性能聲音
- 豪華外觀與精美的裝飾細節
- 碳纖維支撐結構
商品訊息描述
【TANNOY】落地型主喇叭(Mercury 7.4)
簡介
Mercury 7為Tannoy獲獎無數Mercury揚聲器系列的最新款，
重要的設計範圍皆大幅更新與升級，Mercury 7傳遞了優異的音樂與電影表演，
同類型中外觀最佳、性價比最優的揚聲器。網路購物
全新音箱、升級單體與高性能分音器，大幅增進了Mercury的音質；
優質配件、豪華外觀與精美的裝飾細節，
讓它們成為Mercury系列中外型最佳的揚聲器。
Mercury的碳纖維支撐結構，使用Tannoy的差動材料科技(DMT)大幅升級，
創造了此系列現今最聲學中性的音箱。
全新的Mercury 7單體，包含了高性能中音/低音單體，
分別為127mm (5.00")與152mm (6.00")與有力的178 mm(7.00")版本，
每個單體搭配外型流暢的全新音盆，採用高衝程橡膠懸邊與重型馬達元件，
全新的28mm (1.10") Mercury 7柔軟半球型高音單體，
使用有力的銣磁鐵馬達，順暢的頻率響應高於32 kHz，
最終成果為極緻的Mercury，高功率處理與驚人細節，
以實惠的價格提供無與倫比的音樂饗宴。
外觀共有胡桃木、淺橡木或黑橡木，
Mercury 7系列以小型的Mercury 7.1書架型喇叭作為開端，
適合在較小的房內使用。旗艦款Mercury 7.4為令人讚嘆的落地式型號，
配備兩顆178mm (7.00")單體，大規模與超凡的動態，
加入穩定的基座與音響迷級bi-wire喇叭端子。對電影迷來說，
Mercury 7C中央聲道喇叭在音調上能與整個Mercury 7系列完美搭配，
產生精準的對話與完美的環繞音效。
單體
為了讓Mercury最新系列比獲獎無數的Mercury Vi系列更佳，
需要搭配全新的單體設計，
全新的Mercury 7系列中音/低音單體尺寸較先前型號大，好康
傳遞的低音比任何競爭對手的設計更加深沉，
根據不同的型號採用127mm (5.00")、
152 mm (6.00")與有力的178 mm(7.00")單體，
每個單體都擁有更大的馬達，能夠處理增加的功率，
並保持Tannoy指標性的高效率原則。
全新的Mercury 7紙盆採用Tannoy專利的紙纖維音盆材質，
搭配流暢的外型，擴散度更佳且中頻再生更準確，
輕盈穩固的紙盆傳遞了快速緊密的低音。
全新電腦優化的橡膠懸邊提供了優異的高衝程，
不會對紙盆產生過度阻尼；在音箱使用六個鉻製螺栓，
將單體連接至音箱，外觀以鮮明對比的黑色橡膠懸邊搭配銀色鑲邊。
內部Tannoy DMT複合材料將馬達組件後方連接到音箱支撐架，
抑制了不必要的震動。
Mercury 7全新單體的先進設計，傳遞了優異的性能與價格比
全新28 mm(1.10") Mercury 7高音單體，
採用柔軟編織的聚酯纖維紙盆，符合Tannoy嚴謹的規格。
搭配硝基聚氨酯塗料，特殊的層壓過程將紙盆進行阻尼，
並將破裂頻率(break-up frequency)向上推到音頻範圍以外，
修改過的高效率釹磁鐵馬達系統，讓Mercury 7高音極度流暢，
頻率響應可延伸至32 kHz以上。
Mercury 7整個訊號通道受益於Tannoy高性能與奢華喇叭系列的延伸科技，
分音器的部分採用了高精密度的元件，包含低耗損層壓鐵芯電感器，
讓單體之間有完美的整合。為了達成優異的訊號傳輸，
內部線材為鍍銀無氧銅製，喇叭端子採用Tannoy特製的鍍金接線柱，
雙線接駁於旗艦款7.4型號當中。
結構
採用Tannoy成熟的重型纖維板結構，透過大幅支撐，
Mercury 7音箱為此系列現今最聲學中性的音箱。
為單體創造了穩固、低共振的底座，一直以來都是Mercury系列的起始點，
確保音箱的低音染，並且提供更自然、更開闊的聲音。
全新的音箱也廣泛的使用了Tannoy的差動科技(DMT)複合材料，
關鍵區域像是單體到音箱的介面以及分音器零件的底座，
這樣高科技的材料降低了不必要的振動，也降低了音染。
搭配Tannoy奢華Prestige喇叭系列的DMT應用科技，
這樣的做法傳遞了更清脆、更廣闊的聲音，細節更加細膩，動態更加微妙。
音箱為Mercury現今最聲學中性的箱體
實在的Mercury 7.4落地式型號受益於可連接到音箱底部的雙邊底座，
底座的寬度提供更佳的穩定度，讓低音再生更加快速、緊密，
可調整式的腳釘，能準確地調整喇叭音箱的高度，不會損傷地毯，
一旦調整完畢，螺母將會旋緊並將腳釘固定，確保喇叭穩固地站立。
Tannoy最暢銷喇叭系列的第七代以在實惠喇叭中脫穎而出的全新造型進行慶祝，
全新奢華的木紋外觀，共有胡桃木、淺橡木或黑橡木可以選擇，
讓Mercury 7輕鬆融入任何室內裝潢。
深色的網罩添加了乾淨、精緻的風格，移除網罩之後，
Mercury 7 展現了令人印象深刻的單體，清晰可見的裝置螺栓，
黑色橡膠懸邊搭配銀色高音鑲邊融入了Tannoy logo，
鉻製星型螺栓與Tannoy logo融入高音單體，增添了Mercury奢華的風尚。
商品訊息特點
| 多媒體播放器 |
|
|---|---|
| 影音播放器 |
|
| 錄音筆 |
|
| 隨身聽 |
|
| HDMI類 |
|
| AV類 |
|
| 音源類 |
|
| 其他 |
|
| 無線影音傳輸 |
|
*所有規格、說明配附件以實際商品和官網公告說明為準
| 保固期 | 1年保固期請依原廠保證書 |
|---|
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討論一下八田與一。這個人我有點研究。誰說八田與一跟蔣介石沒有關係？
八田與一是誰殺的熱賣商品？當然不是李承龍。
八田與一是美國人殺的。跟李承龍沒有關係。那時候，李承龍還不知道在哪裡，他有充分的不在場証明。八田與一是在二戰後期，被日本政府派往菲律賓途中，船被美軍炸沈，死在太平洋上。他的妻子後來跳烏山頭水庫自殺。這故事有點戰爭美學。
怪的是，真日本人、台籍偽日本人，沒有人怪美國人殺了他們心愛的八田與一。但卻非常責怪殺了八田與一銅像的李承龍。怪的是，日本人挺感激蔣介石，感激蔣介石“以德報怨”，沒有複製日本人大規模殺戮中國人的殘酷歷史。但台灣卻又有很多腦袋被日本洗得太乾淨的“偽日本人”非常感謝日本，非常痛恨蔣介石。這種關係好亂對不對？
希望你的腦袋沒有被“台籍偽日本人”洗壞掉。希望你能稍微理解八田與一在這種好亂的殖民與反殖民情愫裡被神格化的八田與一。
任何被神格化、被妖魔化的人或事，大概都有點過激。神不會是真神。妖不會是真妖。神和妖都是一種人性的需要。誰需要神格化的八田與一？誰需要妖魔化的蔣介石？大概都是同一掛人。有病。超級有病。
八田與一如果沒有死，他會在菲律賓或是南洋其他國家繼續做有利於大日本帝國“南向政策”的事情。蓋很多不叫烏山頭水庫的其他水庫，不叫嘉南大圳的其他大圳。如果時間夠久，不知道包括菲律賓在內的其他國家人民，會不會這麼懷念八田與一？這麼懷念日本殖民母國？這麼有病？
不好意思公開媚日，就用迂迴轉進的方式媚八，八田與一，何必？
20多年前，我關心水資源問題，我跑了很多水庫，寫了很多水庫的故事。我寫了八田與一。對這個人，不必從殖民史的角度侷限他。他是國族情感和工程師性格都很鮮明的人。為了大日本帝國的光榮經略台灣，積極“建設”台灣，希望早日完成台灣內地化的馴服之路。不只烏山頭水庫這個當時的遠東最大庫，台灣多數水庫的庫址都是八田與一親腳踏勘出來的。
我大概是台灣最早訪問八田與一故事重建的人之一。20多年前，他故鄉的後人、民代開始來台灣追思先人。我訪問過他們，還曾經短暫通訊。我把報導寄給他們，他們還回送了小禮物。
多年之後，卸任的李登輝開始大談特談八田與一。接下去的幾位領導人都拿香跟拜，八田與一走上神壇，走進教科書。
八田與一對台灣農民有貢獻？這我就笑了。忍不住。把話講精確一點：八田與一對台灣的“農業”是很有貢獻的。對“農民”？ 沒有。不要把農民和農業混為一談。在日本殖民時代，農業不是屬於農民的。絕大多數的農民都是佃農，講更白一點，不過是農奴。
台灣農業開始屬於農民是因為蔣介石。因為國民政府。國民黨笨。笨透了。如果我寫教科書，我不會只寫什麼三七五減租、公地放領、耕者有其田，這種語言實在無感。其實國民政府到台灣後最大的貢獻是：解放農奴。大量的苦難台灣人因此獲得自由，這是台灣戰後復興最重要的政治基礎。
不必回到這種超級正確的歷史理解去感謝蔣介石。他已經死了。他以前被神格化的歷史也結束了。現在，基於歷史事實感謝蔣介石是一件非常政治不正確的事。這是台灣所有政治問題的核心：為什麼歷史下正確的事實，在政治上都不再正確了？而台灣人被教育成“相信政治，懷疑歷史”。有病。病得太深了。
我相信八田與一愛台灣。八田與一對台灣的愛是為了日本。是為了愛日本治下的台灣。他所做的一切，是為日本做，不是為台灣做。當時的每一個“真日本人”都是為了愛日本所以愛台灣。今天的每一個“偽日本人”都是為了愛台灣所以愛日本。十多年前，日本右翼漫畫家小林善紀寫“台灣論”，他驚人發現“真正保留了日本傲骨精神的日本人”都在台灣。禮失求諸野，失去的皇民要到台灣找。
這幾十年，台灣對日本而言最重要的文化意義就是：台灣是日本帝國文化的保種中心。很多在日本都絕種的文化基因，在台灣竟然找得到，而且，這些年“復育成功”，開始野放。自然繁殖得非常厲害。
我不認識李承龍。以前不，現在更不了。多白目的一個人。不過，現在大家都愛殺八田與一的美國人，卻痛恨殺八田與一銅像的李承龍，這種心理構造是個待解的謎。
把李承龍的行為講得這麼可怕？這麼驚悚？何必呢。如果你把李承龍當成泛藍代表人物，那更不必擔心。我是藍的。我告訴你一個大秘密：藍軍絕大部份都是綿羊。溫和透了。孬透了。他不是周星馳。李承龍就只有一個。沒有千千萬萬個。李承龍沒有了，就後繼無人了。
這跟深綠不一樣。在深綠這個政治集團裡，“李承龍”是成千上萬的。要出名是要快的，要比賽的。因為，蔣介石的銅像快被砍完了。所剩不多，要砍請早。成千上萬“深綠李承龍”，痛斥孤鳥的”深藍李承龍”，這是什麼心態？這實在也是個難解的謎。
蔣介石的銅像被砍，然後去砍八田與一的銅像，這是什麼邏輯？李承龍真的有病。不，這個社會病是有點道理的，值得同情的。砍蔣介石，不過是一種“反中”的時代行動劇。李承龍受到啟發，要表現“反日”的時代行動劇，就挑了八田與一。這應該合理。這應該能被“偽日本人們”理解。
不過，我還是要肯定一下李承龍，他沒有蒙面。他自首。他沒有蓋頭蓋臉拍照打卡。這就比較像傳說中對抗日本人的廖添丁。
●本文作者唐湘龍，資深新聞工作者，政論節目資深評論員，同時為電台節目主持人。
●本文為作者評論意見，不代表《NOWnews今日新聞》立場。
●來稿或參與討論，文章歡迎寄至public@nownews.com
台灣將邁入高齡化，資策會調查也發現，國內6成銀髮族持有智慧型手機，其中55歲至64歲的初老銀髮族，更有47.4%會使用手機或電腦網購，平均1個月消費金額約3633元，國內銀行業者也布局電商消費財，競相推出刷卡優惠，包括消費分期優惠，贈刷卡金等，消費者別忘善用信用卡，聰明消費。
內政部統計年報，國內55歲以上銀髮族人口約641.8萬人，其中55歲至64歲初老銀髮族人口約331.1萬人，而資策會創新應用服務研究所的銀髮族購物行為調查報告，其中銀髮族年齡定義為年齡55歲以上。
根據資策會調查， 國內有60.2%銀髮族持有智慧型手機，其中55歲至64歲的初老銀髮族，有52.6%使用電腦進行網路購物，也有47.4%利用智慧型手機，其中，又以女性的初老銀髮族群偏好透過「智慧型手機」網購，近7成的婆婆媽媽喜歡以智慧型手機或電腦等連網設備訂購交通票、買票，或是搶好康。
銀行業者表示，初老銀髮族人口約331.1萬人，占銀髮族總人口比例約51.58%，這類族群準備邁入退休生活，不只經濟穩定，擁有充裕個人時間，除了透過手機社交軟體傳長輩圖、聊天，建構退休生活圈，也更有餘力旅行、購買高單價3C商品，加上網路購物便利，省去奔波之苦，因此，也成為銀行與電商業者積極搶攻的消費族群。
此外，調查也指出，8成銀髮族擔心網購貨品卻沒收到，因此偏好貨到付款，銀行業者指出，網購使用信用卡消費，不僅有完整消費紀錄可追蹤，同時享有現金回饋，智慧消費與時俱進。
目前國內許多銀行也與電子商務平台合作，搶攻消費財，包括永豐銀、國泰世華銀行、玉山銀行及台新銀行等都推出線上刷卡優惠。以永豐銀行為例，就與10大電商平台，推出消費分期優惠，最高贈刷卡金1600元；國泰世華銀也與YAHOO購物中心合作，單筆消費滿888元送100元回饋金；玉山銀與momo購物網聯手促刷，分期累積滿3000元以上，贈1.5%刷卡金；台新銀與燦坤網路商城共同行銷，單筆分期滿1萬贈200元刷卡金。
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